佛学中“空明”境界一词,具体词语意思是指什么?

佛学中“空明”境界一词,具体词语意思是指什么?
空明境界更与哪种相似呢?
一、世间万事万物,所遇如明镜,现则见,去则不见,不着一丝痕迹；
二、心有悟道之志,乃空此途中万方劫难,万处诱惑,直指根本不做动摇； JACKIEWENG 1年前他留下的回答 已收到1个回答

skywk 春芽

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应该与第一条更接近.但“空”与“明”应当是两个概念,都是觉悟后心的认识.
【空】梵文 Śūnya（形容词）,Śūnyatā（名词）,音译舜若或舜若多.佛教各时期、各派别对空的解释不一.在原始佛教中,空只是整个佛教理论体系中的一个普通概念.部派佛教时期,这一概念成为当时争论的重点之一.大乘佛教时期,尤其是般若经系统的大乘思想则进而以空为其理论基础.
从所否定的对象来说,空可分“我空”、“法空”两种.我空,即认为一切有情都是由各个组成元素聚合而成,不断流转生灭,因此不存在常一主宰的主体——我,这是小乘佛教的观点；法空,则认为一切事物都依赖于一定的因缘或条件才能存在,本身没有任何质的规定性,但法空并非虚无,它是一种不可描述的实在,称为“妙有”,这主要是大乘中观派阐明的观点.
从论证的方式来说,空可分“分析空”、“当体空”两种.分析空即从统一之可分解为若干部分或因素上,从事物的生灭变化上,说明事物的不实在和不自在,这主要是小乘所采用的方法；当体空则认为一切事物无须分解,只要用空的理法去观察,就可以明白它本身就是空的,这主要是大乘所采用的方法.
从是否终极真理来说,大乘又把空分成“但空”、“不但空”两种.把空当作绝对的虚无,认识不到它实际是有的一种存在形式,即一种妙有,就是但空,也叫“恶取空”；反之,如能认识到事物不但有空的一面,还有不空的一面,认识到空不遣有,有不离空,空中摄有,有内存空,这就是不但空,也叫中道.
从上述几种对空的基本解释出发,佛教各派还推衍出三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十二空、十四空、十六空、十八空、十九空、二十空等.其中以《大品般若》、《大智度论》所说的十八空影响较大.（方广锠）
【明】 从字面意义上讲是清楚,清晰,通透的意思.在这里是针对昏暗,沉迷,无明而言的.佛教修行的人因证得“缘起性空”而破“无明”得悟.
可见所谓“空明”之境是只可意会 是言语无法道明的.一点浅见,不知所以.

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